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电影《好东西》：“女本位”创作赋能的样本

电影《好东西》上映23天，票房破六亿，60万东说念主在豆瓣评分上打出了9.1分。

无论是从票房，照旧好评度来说，王人有了极度亮眼的得益。天然J9九游会体育，在饱读掌声息之下，也有一些月旦的声息在流动：

上海的小学，依然高档到“记一次难忘的旅行”，绸缪地是海外才调合群吗？

上海的老屋子，房钱并不低，但休闲半年的王铁梅从楼房到老屋子，为什么是一种浮滥左迁的抒发？

幽默兴趣的本体和金句天然令这部影片富足渺小、特点化，但在两个小时的时代里，思要抒发月信玷辱、女性窘境、家务管事、封号、举报等有深度、有延展性的本体，是不是太满了点？

且城市集景打造密致化，东说念主物抒发圈层化，如网友所言“高语境、高门槛的不雅念租出”，即这么一部童话，在咱们的生计当中，简直存在吗？

在一部相对悬浮的故事里，咱们还能看到一些很委果的部分，那么这部影片给咱们带来的东西到底是什么？

我的谜底是：“女本位”创作赋能的本质范本。

“让你欢快的东西，就是好东西”。当咱们不再用不雅念和统一去评判一件事物，而是用你的感知和体验，用自主、利己、讲理的方式去关照我方的生计、爱情以及婚配，生计的多种可能性被绝对掀开了，女性乃至于个体的主体性也在冉冉回升。

天然，女性电影，仍是电影。性别视角，只是切面。在《好东西》里，不惟有女性的声息，更广袤的社会神态一样存在。

01 主体维稳：“你奈何打饱读，女孩就奈何打”

对女性处境的抒发，对个体主体性的期待，在电影当中有极度多的浮现：

王茉莉说，“我廉明、勇敢，有阅读量，我有什么轸恤的？”

我是一个个体，由我蔓延的家庭以及社会筹商，天然是我标签的一部分，但我也只是代表我我方。

从我学生本位的角度来说，我有廉明勇敢的品德，我在学业上有阅读量，积极朝上，是以单亲家庭、莫得出过国，这些履历和布景为什么会导向轸恤的评判成果呢？

正因如斯，面临同学的反应，“你很轸恤，我留情你了”。王茉莉的恢复是，“你很好笑”。

我是一个主体，我有我方的判断和期待，我有我方的基本盘，那外界评判我的声息，为什么能动摇我的生计景色？

这种为什么，某种真谛上是女性在社会语境下被谛视、被凝视以及被批判的辩论。当咱们建议“东说念主=男性”这个公式时，会有许多不明袭来。

事实上，女性有极度多的生计场景不在专家畛域，或者说不被社会议题所涵盖，由此，当咱们去辩论群体的时候，频频会淡薄女性的处境。

由此扩充到王茉莉不敢上台去打饱读，给出的原理是：你依然是一个很好的姆妈了，那些东说念主也莫得作念过姆妈，那他们为什么能够去评价你？即使你作念的富足好了，你照旧会被骂……

图源麇集

“不要被差评打倒”，王茉莉走上舞台的光影阴暗，也在传递着这么一种信念。而在影片落幕，“正是因为咱们富足乐不雅和鉴定，是以才不错直面悲催”，像是在点明女性处境应该有的心态。

因为咱们富足驯顺对等的叙事，咱们富足驯顺女性的才略和潜能，足以和男性站在吞并水平线上去竞争，是以面临质疑声，咱们不错发出“你很好笑”的声息。

因为咱们富足驯顺咱们手脚个体也不错有我方的期待与将来，是以在生计还莫得那么豁达的时候，咱们不错接收乃至于点破雷同精神麻木的幻思之态。

而这，正是这部电影《好东西》的魔力所在。它也许在某些方位是悬浮的，致使是一些对于将来的辩论，但诸如“你奈何打饱读，女孩就奈何打的”主体化叙事，的的确确鉴识于咱们目下的本体抒发，成为“女本位”叙事的新神气。

02 关照女性：被忽略的家务管事与月信玷辱

在《好东西》中，有两个话题被世俗的传播：家务管事与月信玷辱的抒发。

其一是对于家务管事的蒙太奇编著，小叶在放声息，王茉莉来猜场景，而声息的起原就是王铁梅家务管事的场景。那些所谓的山川湖海的声息，不外是母亲锅碗瓢盆的琐碎日常，这种割裂恰正是女性的迷茫：

在女性受老师经过中，咱们关切的王人是高大叙事，是理思、是信仰、是将来。可当咱们成年以后，插足社会所面临的恋爱、婚配，一些文化惯性又不自愿地让女性去插足到家庭里面当中，乃至于脱离咱们所接收的那一系列的不雅念和理会。

在此情形之下，女性见解乃至于说一些更极点的女权见解的抒发波浪席卷而来，也就在情理之中了。因为咱们渴慕创造一个新的游戏规章，但在创造新的游戏规章经过中，失实亦然无可幸免的。

而这在《好东西》中也有极度显着的抒发，“咱们不要玩他们的游戏了”。追随而来的是，他们的游戏，是什么样的游戏？是不再成婚生子，不再插足到传统的性别单干当中去，照旧说按照个体的意愿去进行抉择？

从王铁梅说，我依然在这么的处境（母亲的身份）当中，但小叶还有可能性的时候，是前者。但那句“能让你容或的东西，就是好东西”，则是后者。

女性见出恭脚文化磋议的一部分，保有着批判性的基因，也有着它的遗憾，打碎容易、重建难。这亦然《好东西》在叙事上的处理比拟规整的方位，“一边拆，一边建”。

当编著部在聊女性窘境时，王铁梅说，也不要把女性思得那么疾苦，这亦然另一种步地的刻板印象。当王茉莉只可作念不雅众，到学会打饱读、体验上舞台，最终选定我好意思瞻念成为不雅众，这何尝不是女性可能性的隐喻：

咱们要大肆女性只可插足婚配，乃至于她的出息唯有婚配这一条路的场面，予以更多女性选定权和自主性，至于她们最终是否会插足婚配，基于她们个体的意愿和期待。

而在月信玷辱的抒发上，则搀和着极度多的神色与魄力：

豆瓣网友@莫得能载我的船 谈月信玷辱

小叶说我方第一次来月信龌龊了裤子和沙发，被姆妈骂了一顿，于是选定了吃药来幸免，导致了现在的月信不调。

九岁的王茉莉却说，“关联词这个宇宙上有一半的东说念主王人在流血”，大方且讲理地抒发，月信并不是一件值得玷辱的事情。

而这背后其实是父母，乃至于社会不雅念上对于月信的统一和评释注解。父母并不需要抓证上岗，不是每一双父母对于孩子的那份付出王人恰如其当、法子正确。

安心接收他们对于月信的偏见，也学会去大肆这份偏见，最终重建我方的理会，这是女性群体在今天需要去直面的处境之一。

在社会层面上，卫生巾出产以及产物联想能否更允洽女性的需求，价钱能否心事低收入东说念主群（如避孕套般，树立免费/私费两个渠说念），以及告白宣传上是否能传递女性委果的诉乞降期待，则是大肆偏见之后，才调聚焦的话题。

《好东西》天然是从女性视角开赴的一部电影，但它十足不单是只是面向女性的电影。一如女性见解表面与本质关切女性，乃至于从女性开赴，但要管制女性窘境、改善女性处境，毫不成唯有女性协作。

因为它触及和延展的社会面太宽了，看似只是家务管事和月信玷辱两个小问题，但背后所承载的社会文化不雅念、社会维持系统却极度世俗。

咱们期待有更多《好东西》这么“女本位”的本体抒发，更期待借由这些本体的传播，社会究诘能从性别相持的语境中脱离出来，委果真切到生计的方方面面。

03开省心态：大肆处境的可能性

女性的处境，一方面起原于女性自己主体建构的匮乏（女性允从），另一方面则起原于女性独到履历的群体性淡薄。

而这正是咱们在前边两个部分所辩论的本体：

当咱们所接收的不雅念和理会当中，不单是莫得给女性自我主体性提供赋能，反而附加诸多镣铐和谛视之时，去批判女性允从来自于不够自立自立，口舌常不公道的。

女性受老师权在今天的确获得了极度无数的本质，但受老师之后，怎么面临所学常识与生计的割裂，则是当下生计中更无数的问题。

当咱们用文化不雅念保密了诸如隐性家务管事、月信需要、女本性谊需求等女性遍及诉求时，那份对女性的群体性压迫，简直就跟着“男女对等”的高大叙事走远了吗？

而这些在电影《好东西》中王人有展现，这亦然不少影评认同的启事，即使这有悬浮不委果的部分，但它对于女性处境妥协法的描绘却是委果而怒放的。

咱们期待有更多的女性勇于作念我方、站在台前，但更期待那些独属于女性的履历，能够被抛弃到台前来辩论。

在2024年，咱们的确听到了这么的声息：无论是电影《好东西》的世俗关切，照旧女脱口秀演员上桌，把“月信、催婚、旺夫、男尊女卑、性别刻板印象、女性剿袭权”等女性窘境抛弃于台前。

“我的前辈争取了上桌吃饭，我要争取上桌吃饱饭”。这是女性主体性归来的巨大见效，但距离女性处境改善的漫漫征程仍然很远。

然，电影《好东西》票房破六亿及好评，展现了大肆处境的可能性。这大概是一部童话，但亦然一个充满但愿的叙事。